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Simon Ushakov, "Santo Rostro": descripción y fotos

Icono de Simon Ushakov "Santo Rostro" – uno de los más importantes de la Iglesia ortodoxa. Fue creado en el medio del siglo XVII para la Laura de la Trinidad y San Sergio, que se encuentra en Posad. Hasta ahora, tenía miles de creyentes para adorar cada año.

El famoso Simon Ushakov?

Famoso pintor de iconos y el horario era Simon Ushakov. "Santo Rostro", fue su más famoso, pero no es el único que trabaja.

El pintor de iconos nacido en Moscú en 1626. Sobre su vida se sabe poco. Al parecer, él vino de la gente del pueblo. La formación fue impartida al monasterio a una edad temprana, porque ya está en 22, se convirtió en el maestro de la Cámara de la orden del arsenal de plata. Todo un lugar de honor a un alto sueldo.

Aquí sólo tenía que pintar la placa de la iglesia y el palacio artículos, pancartas pintadas, patrones de pensamiento para la costura. Él fue un cartógrafo personal.

Además, escribió y para los individuos y para la iglesia. Pronto ganó fama famoso pintor de iconos.

la Armería

En 1664, nuestro artículo héroe fue trasladado a prestar servicio en la Armería. Sus responsabilidades son mayores y la popularidad sólo ha crecido. Se convirtió rápidamente en uno de los mejores artistas con el rey, estableciendo toda una escuela de pintores.

Zar Alexei Mijáilovich favoreció Ushakov personalmente le dio todas las instrucciones en el lado artístico. Debido a esto, hasta su muerte Ushakov vivió en la prosperidad y honor.

Murió en Moscú en 1686. Tenía 62 año.

"Santo Rostro". Simon Ushakov

1658. Su trabajo más famoso creado por Simon Ushakov. El icono de "El Santo Rostro" fue escrita para el monasterio en Posad.

El trabajo realizado en el árbol usando tempera. El tamaño del icono es muy pequeño – 53 a 42 centímetros.

La historia de iconos de escritura

Escribió su famoso icono en Moscú Simon Ushakov. "Santo Rostro" apareció en la Iglesia de la Trinidad en la capital Nikitinkah. Es de destacar que la inscripción en la parte inferior de este trabajo. Se señaló que este trabajo ha creado de un soberano pintor de iconos Simon Ushakov en 1658, en 7166 desde la creación del mundo.

Esta etiqueta se renovó en el siglo XIX. El icono de "El Santo Rostro" Simona Ushakova es la primera imagen de la Santa Faz del Salvador de todos los existentes. Se sabe que Ushakov y maestros de su círculo no crearon uno de esos productos.

Vale la pena señalar que este icono para mostrar una cierta innovación Simon Ushakov. "Santo Rostro" está escrito de acuerdo con las técnicas artísticas más modernas de la época. Identificaron la originalidad creativa de la pintura icono ruso durante muchos años.

с помощью сложной системы, в которой перемежались темные и светлые тона. Este icono se distingue de los demás es no sólo una transferencia natural de los rasgos faciales, sino también el corte y el volumen creado por un sistema complejo, en el que los colores oscuros y claros. Con el fin de suavizar la transición entre ellos, que se ajustan además en las etapas finales entre sí.

Al mismo tiempo, vale la pena señalar que, en contraste con la tradición europea en el icono de cara iluminación rusa del santo no fue motivado por una verdadera fuente de luz. Y la ubicación del reflejo de la luz dijo que Ushakov y sus colegas observaron la tradición que ha estado en Rusia desde el siglo XIV.

orientación ideológica

Cierto punto de referencia ideológico y estético fue para Simon Ushakov "Santo Rostro". El año en que se creó el icono (1658), fue un factor determinante para muchos pintores rusos. El hecho de que la imagen se ha mencionado regularmente en los tratados Iosifa Vladimirova, que se dedicaron a la búsqueda de la estética y puntos de referencia apropiados. Por cierto, que era un amigo y colega de Ushakov.

En sus obras Vladimirov mencionó que Cristo en Ushakova no está escrito de acuerdo con el canon. Sin embargo, en esta forma, que es cada vez más cerca y más comprensible para la persona promedio. Después de eso, muchos guiar por Simon Ushakov. "Santo Rostro", que se describe en este artículo, fue el tema principal de la iconografía en los próximos años.

Se ha convertido en la forma más autorizada para cualquier iconografista.

funciona Ushakov

Simon Ushakov fue un artista muy prolífico y un pintor. Ha sobrevivido a muchas de sus obras. Sin embargo, la mayoría de ellos fueron lamentablemente estropeado por las restauraciones posteriores y registros descendientes.

Mejor que el otro icono de la Anunciación se conservan hoy en día, la Virgen de Vladimir, San Feodora Stratilata, el descenso del Espíritu Santo, y por supuesto, el Salvador.

Estas obras Iconographer probar el hecho de que era muy avanzado para su época, un hombre que poseía pintor dotado plenamente todas las técnicas conocidas en ese momento.

Ushakov esencialmente negó a pintar iconos en muestras antiguas, como era costumbre en la época. Él se absorbe activamente los matices del arte occidental, que en el siglo XVII son penetrados cada vez más en el territorio de Rusia.

Ushakov, observando la tradición de la antigua escuela de pintura de iconos de Rusia, no tiene miedo de experimentar. Inventó una nueva composición, estudió en los mejores ejemplares de la cultura occidental, que buscaba dar cifras sobre sus iconos del movimiento y de la personalidad.

¿Cuál es la Santa Faz?

Salvador no hecho por Hands – una imagen especial de Cristo en la iconografía rusa. Es el rostro del Hijo de Dios en el azulejo o arcilla bordo.

Hay varias leyendas sobre el origen de una imagen milagrosa.

El primero – el este. Según él, la historia está vinculada con la enfermedad del rey de Edesa, que gobernaba en Mesopotamia, en la actual Turquía. Según la leyenda, después de uno de los artistas, enviados al rey, no podía representar a Cristo, el Hijo de Dios se lavó la cara y se limpió el pañuelo, que dejó a su imagen. Bufanda le dio al artista.

El hecho notable. Dado que durante el lavado de la barba de Cristo estaba mojado, a continuación, se imprime en la bufanda como una cuña característica. Desde entonces, muchos investigadores han llamado a este icono como "Wet Salvador Brada".

También hay una tradición medieval occidental. Surgió entre los siglos XIII y XV. fechas más precisas desconocidos. Lo más probable es que apareció entre los franciscanos.

La presente tradición judía Verónica, que acompañó a Jesús en su último viaje al Calvario. En este punto, se le dio un pañuelo de lino con el Hijo de Dios fue capaz de borrar de la faz de la sangre y sudor. El rostro de Jesús también se imprime en su bufanda. Desde entonces, la reliquia se mantiene en Italia, en la catedral de San Pedro con el nombre de "Santa Faz".

En honor a este evento que se ha llamado una constelación en el hemisferio sur, que hoy anuló por los astrónomos. En su lugar está ahora en la constelación del Sextante.

Los científicos han intentado varias veces para investigar la imagen dada. Todos ellos fueron capaces de establecer: Se aplica no pintar o materiales orgánicos.