La Era de la Ilustración en Rusia

En la cultura mundial, el siglo XVIII fue marcado por el Siglo de las Luces, que dejó su huella profunda en la historia. Fue en este momento que termina una dirección como el barroco, dando paso al rococó. En Europa, comienza una especie de conflicto entre un poco educado, pero gracias a los libros la población activa y el poder educado.

Nacido en Inglaterra gracias al desarrollo del movimiento intelectual, las ideas básicas de la filosofía de la iluminación poco a poco comenzó a extenderse a Alemania, Francia, Rusia y otros países europeos.

Particularmente influyentes fueron los iluministas de Francia – Diderot, Rousseau, D'Alembert, Helvécio, Voltaire, que se llamaban a sí mismos "gobernantes de la fatalidad". Creían que una forma de pensamiento y de conocimiento ateo y racional es capaz de sacudir el orden obsoleto, cambiar sus fundamentos morales y éticos, y esto acelerará el curso del proceso histórico y las transformaciones sociales que se avecinan.

El arte del Siglo de las Luces, que propagó la grandeza de la Razón, la Libertad y la Felicidad, intentó realmente reflejar estas ideas. Es por eso que la literatura pone en primer lugar a tales personajes, que son la encarnación de la mente inquisitiva, el sentido de la justicia, son capaces de resistir la ignorancia.

El Rococó literario ofrece al lector paisajes coloridos, juegos de palabras, palabras irónicas, aromatizados con insinuaciones, frivolidades y omisiones. Especialmente notable es el estilo de Voltaire, Montesquieu, Lesange.

La era de la iluminación en Rusia comenzó con Pedro el Grande. Al final de su reinado, gracias a las reformas, los rusos confiadamente se dirigieron a la "europeización", involucrados en la cultura de Occidente. La formación de la ciencia, la educación fue muy rápida.

La época de la iluminación en Rusia trajo consigo revistas, periódicos, pintura de retratos.

En el siglo XVIII, la sociedad rusa, considerada más o menos educada, consistía sólo en representantes de los nobles de Moscú y San Petersburgo, así como de muy pocos raznochintsy intelectual.

Para Europa, el punto de referencia era el Iluminismo francés. Por lo tanto, la era de la iluminación en Rusia permitió ampliar los lazos culturales con Francia, especialmente después de la segunda mitad del siglo XVIII. Los nobles tuvieron la oportunidad de aprender sobre el arte y la literatura durante sus viajes al extranjero, y un conocimiento decente de la lengua de Diderot y Voltaire le facilitó el estudio de las obras de estos iluminadores. La sociedad rusa educada fue leída por obras como "Orleans virgen", "monjas", "Demonio cojo", "tesoros inmodesta", "cartas persas" y muchas otras obras maestras de la dirección de la iluminación, que describía "la efímera fiesta gobernada por Venus y Bacchus" .

Sin embargo, la Edad de la Ilustración en Rusia se diferenció mucho de la variante europea, y sus semillas, "brotadas" en el suelo doméstico, produjeron un resultado ligeramente diferente que en Occidente.

Rusia El tiempo de Pedro, y más tarde bajo el reinado de Catalina II, era muy diferente de Voltaire Francia. Un imperio brillante, detrás de la fachada de la cual era un país sin fin con una población que no levantó la cabeza de la mano de obra pesada campesina, no tenía un tercer estado, que, como en Occidente, presentó sus demandas al zar.

La Edad de la Ilustración en Rusia fue apoyada por los nobles y la autocracia, que utilizó nuevas tendencias culturales occidentales para preservar la servidumbre existente.

Y aunque después de la muerte de Pedro su reforma fue continuada por Catherine II, que sueña con convertirse en una "reina ilustrada", los verdaderos iluminadores rusos fueron Dashkova, Golitsyn, Sumarokov, Novikov, Fonvizin y otros que intentaron modernizar la realidad rusa.