La imagen de la novela de Napoleón "Guerra y Paz" de Tolstoi

Lev Nikolaevich Tolstoy se graduó en 1867 para trabajar en su novela "Guerra y Paz". Acontecimientos de 1805 y 1812 de, así como los líderes militares que participaron en la oposición de Francia y Rusia son el tema principal de la obra.

Al igual que todas las personas amantes de la paz, de Tolstoi condenado el conflicto armado. Estaba discutiendo con los que están en las hostilidades "la belleza del horror." Autor aparece en la descripción de los acontecimientos de 1805 como escritor y pacifista. Sin embargo, hablando de la guerra de 1812, Leo ya se mueve la posición patriotismo.

Imagen de Napoleón y Kutuzov

Creado a imagen de Napoleón y Kutuzov novela – expresión viva de los principios utilizados en las figuras imagen Tolstoy de la historia. De ninguna manera todos los caracteres coinciden con los prototipos reales. Tolstoi no aspiraba a, dibujar retratos documentales fiables de estas cifras, la creación de la novela "Guerra y Paz". Napoleón, Kutuzov y los otros personajes actúan principalmente como portadores de ideas. Omitido en las obras de muchos hechos bien conocidos. Exagerado algunas cualidades de ambos el comandante (por ejemplo, la pasividad y la senilidad Kutuzova postura y narcisista Napoleon). Evaluar el comandante francés y ruso en jefe, así como otras figuras históricas, Tolstoi se aplica un criterio estricto morales. La imagen de la novela de Napoleón "Guerra y Paz" – el tema de este artículo.

El emperador francés es la antítesis de Kutuzov. Si Mihaila Illarionovicha puede ser considerado un héroe positivo del tiempo, la imagen Tolstogo Napoleón es el principal anti-héroe en el producto "Guerra y Paz".

Retrato de Napoleón

Tolstoi hace hincapié en las limitaciones y confianza en sí mismo del comandante, que es evidente en todas sus palabras, gestos y acciones. Retrato de Napoleón irónico. Él tiene un más robusto "" figura "muslos gordos" "cortos", inquieto, marcha rápida, "el cuello rollizo blanco", "vientre redondo", "hombros gruesos." Tal es la imagen de la novela de Napoleón "Guerra y Paz". Describiendo aseo matutino emperador francés antes de la batalla de Borodino Leo características desenmascaramiento de caracteres retrato del original en el producto, aumenta. El emperador "cuerpo preparado", "cubierto de senos grasos", "amarillo" y "hinchado" cara. Estos datos muestran que Napoleon Bonaparte ( "Guerra y Paz") era un hombre muy alejada de la vida laboral y las raíces populares alienígenas. El líder de los franceses muestra un ególatra narcisista que piensa que va a obedecer a todo el universo. Para él, la gente no representan ningún interés.

El comportamiento de Napoleón, su manera de hablar

La imagen de la novela de Napoleón "Guerra y Paz" se revela no sólo una descripción de su apariencia. En su manera de hablar y de comportamiento también se mostrará a través de narcisismo y limitaciones. Estaba convencido de su propio genio y la grandeza. Bien – lo que le vino a la cabeza, y no lo que es realmente bueno, como decía Tolstoi. En la novela, cada aparición de este personaje va acompañado de un comentario sin piedad del autor. Por ejemplo, en el tercer volumen (la primera parte del sexto capítulo) Tolstoi escribió que era claro para el hombre que era de interés se produce sólo en su mente para él.

En su obra "Guerra y Paz" marcadas características de Napoleón como los siguientes detalles. Con fina ironía, que a veces se convierte en sarcasmo, escritor echa por tierra las reclamaciones a la dominación del mundo de Bonaparte, así como su forma de actuar, constantemente posando para la historia. Todo el tiempo, el emperador francés jugó en sus palabras y su comportamiento era más natural y sencilla. Esto se muestra de forma impresionante Lvom Nikolaevichem en la escena en la que admiraba el campo de Borodino retrato de su hijo. En su camino de la novela de Napoleón "Guerra y Paz" ha adquirido algunos detalles muy importantes. Se describe brevemente esta escena.

El episodio con el retrato del hijo de Napoleón

Napoleón se acercó a la pintura, la sensación de que lo que va a hacer, y va a decir ahora que "hay una historia." Retrato interpretó al hijo del emperador, que estaba jugando en la taza y la bola globo. Esto demuestra la grandeza del líder de los franceses, sin embargo, Napoleón quiso mostrar "la ternura paternal." Por supuesto, esto era pura actuación. Napoleón no expresan aquí hay sentimientos sinceros, sólo litsedeystvoval, posaron para la historia. Esta escena muestra la arrogancia de un hombre que cree que toda Rusia será conquistada con la conquista de Moscú y lleva a cabo de tal manera sus planes de dominación sobre el mundo entero.

Napoleón – actor y jugador

Y en una serie de episodios adicionales de la descripción de Napoleón ( "Guerra y Paz") indica que se trata de un jugador y actor. Dice que en la víspera de la batalla de Borodino que el ajedrez se ha hecho, el juego se iniciará mañana. En el día de la batalla, Tolstoi señala después de los disparos, "Juego sobre". Además, el escritor muestra que ha costado decenas de miles de vidas. Príncipe Andrés piensa que la guerra – esto no es un juego, sino una necesidad cruel. Un enfoque fundamentalmente diferente a la que era el pensamiento de uno de los protagonistas de las obras de "Guerra y Paz". la imagen de Napoleón se pone en marcha por esta observación. Príncipe Andrés expresó su opinión de la paz del pueblo, que fue obligado, en circunstancias excepcionales, a tomar las armas debido a la amenaza que se cierne sobre la esclavización tierra natal.

efecto cómico producido por el emperador francés

No importaba a Napoleón que estaba más allá de él, ya que parecía que todo el mundo sólo dependía de su voluntad. Esta observación da Tolstoi en el episodio de la reunión con su Balashev ( "Guerra y Paz"). La imagen de Napoleón en actualizado con nuevos detalles. Tolstoi hace hincapié en el contraste entre el emperador y su nulidad alta autoestima. conflicto cómico que surge en este caso – la mejor prueba de vacío e impotencia de esta figura histórica, que pretende ser un majestuoso y fuerte.

mundo espiritual de Napoleón

En la comprensión de lo espiritual líder mundial de Tolstoi francesa – es "mundo artificial" habitado por fantasmas "de la grandeza" (tomo III, segunda parte, capítulo 38). De hecho, Napoleón es prueba de una vieja verdad de que "el rey es un esclavo de la historia" de estar (tomo III, primera parte, capítulo 1). Teniendo en cuenta que él realiza su propia voluntad, esta figura histórica sólo se está jugando "pesado", "triste" y "cruel", "papel inhumano" que se pretendía. Casi no podía hacerlo, si este hombre no se les oscureció la conciencia y la mente (tomo III, Segunda Parte, Capítulo 38). El escritor ve la aberración del comandante en jefe que él haya levantado deliberadamente una insensibilidad espiritual, que se toma como la verdadera grandeza y coraje.

Por ejemplo, en el tercer volumen (segunda parte, capítulo 38) dice que le gustaba atender a los heridos y muertos, probando así su fuerza mental (como el propio Napoleón creía). En el episodio, cuando el río Niemen cruzó el escuadrón de lanceros polacos, y el ayudante en sus ojos se dejó pagado a la devoción de la atención polos del emperador, Napoleón llamó Berthier a él y comenzó a caminar con él a lo largo de la orilla, dando a las órdenes e insatisfecha de vez en cuando echar un vistazo a las ulanos ahogamiento, que sustentaban su atención. Para él, la muerte – tedioso y una vista común. Napoleón toma de dedicación desinteresada concedida a sus propios soldados.

Napoleón – hombre profundamente infeliz

Tolstoi hace hincapié en que este hombre era profundamente infeliz, pero no se dio cuenta que esto sólo debido a la ausencia de al menos parte del sentido moral. "Gran" Napoleón "héroe Europea" moralmente ciego. No puede entender ni la belleza, ni bueno ni verdad, ni el valor de sus propias acciones, que, como dice Lev Tolstoi, eran "opuesto a la bondad y la verdad", "lejos de todo ser humano". Napoleón no podía entender el significado de sus acciones (incluyendo la tercera, segunda parte, capítulo 38). Para llegar a la verdad y la bondad, en la opinión del escritor, sólo puede denegarse por la grandeza de su personalidad imaginaria. Sin embargo, para tal acto "heroico" no es capaz de Napoleón.

Napoleón responsabilidad por lo que hizo a ellos

A pesar del hecho de que él está condenado a jugar un papel negativo en la historia, Tolstoi no disminuye la responsabilidad moral de la persona para todas sus obras para ellos. Escribe que Napoleón la intención de "no libres", "triste" el papel de ejecutor de muchas naciones, sin embargo, aseguró a sí mismos que su beneficio fue el propósito de sus acciones y que podía manejar y dirigir los destinos de muchas personas para hacer por sus actos de poder. Napoleón imaginó que la guerra con Rusia tuvo lugar por su voluntad, su corazón no golpeó el horror logrado (tomo III, Segunda Parte, Capítulo 38).

caracteres de calidad del producto Napoleón

En otros héroes de la calidad del producto napoleónica Leo conecta con la falta de carácter del sentido moral (por ejemplo, Helen), o con sus errores trágicos. Por lo tanto, como un joven adicto a las ideas del emperador francés por Bezuhov se quedó en Moscú con el fin de matarlo y así convertirse en "el liberador de la humanidad." En las primeras etapas de la vida espiritual Andrey Bolkonsky soñó a elevarse por encima de los demás, incluso si usted quiere donar para esta familia y amigos. En la imagen de Leo Tolstoy napoleonismo – una enfermedad peligrosa que separa a las personas. Se les causa a vagar ciegamente en lo espiritual "fuera de carretera".

Imagen de Napoleón y Kutuzov historiadores

Tolstoi señala que los historiadores han elogiado Napoleón, pensando que era un gran general, y Kutuzov es acusado de ser demasiado pasivo fracasos y militares. De hecho, el emperador francés desarrollado en 1812 por una tormenta de actividad. Se preocupan mucho acerca, dio órdenes de que él y otros parecían brillante. En una palabra, este hombre se comportó de manera que sea "el gran comandante." Cuadro del mismo Kutuzov en Tolstoi no es consistente con el concepto de genio, tomada en el momento. Escritor exagera deliberadamente su decrepitud. Así, Kutuzov durante el consejo militar no se duerme con el fin de mostrar "desprecio a disposición", sino simplemente porque quería dormir (Volume One, tercera parte, capítulo 12). El comandante en jefe no da órdenes. Lo único que respalda lo que considera razonable y no razonable todas rechazadas. Kutuzov no busca batallas, sin hacer nada. Se Kutuzov consejo en Fili, manteniendo calma exterior, decide abandonar Moscú, lo que le costó una gran angustia mental.

Lo que determina la verdadera escala del individuo, según Tolstoi?

En casi todas las batallas ganadas por Napoleón, Kutuzov también perdió casi todo. Los reveses sufridos por el ejército ruso y el Berezina Rojo. Sin embargo, fue ella la que finalmente ganó la guerra bajo el mando del ejército, "un genio militar." Tolstoi hace hincapié en que los historiadores dedicados a Napoleón, creen que se trataba de un gran hombre, un héroe. Según ellos, para una persona de esta magnitud no puede ser malo y bueno. La imagen de Napoleón en la literatura se presenta a menudo en este ángulo. Más allá de los criterios morales, según varios autores, son las acciones de un gran hombre. Estos historiadores y escritores, incluso vergonzosa fuga del ejército del emperador francés se estima como un acto de sublime. De acuerdo con la verdadera personalidad de Tolstoi no se mide por la escala de "falsos" fórmulas diferentes historiadores. Gran mentira histórica es la grandeza de un hombre como Napoleón ( "Guerra y Paz"). Cotizaciones de las obras nos muestran lo demuestran. Tolstoi encontró la verdadera grandeza de Mikhail Kutuzov Illarionovich, historias de los trabajadores modestos.